林冠英指责廖中莱回应哈迪阿旺所发表的“林吉祥要当马来西亚首相”言论时，是在和伊党“一唱一和”，意外烧起了“吴三桂”话题，马华和行动党一来一往引经据典，结果是越吵就越走调。
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廖中莱本意不见附和
林冠英的“吴三桂”之说本就颇具争议，甚至无从说起，毕竟，听回廖中莱回应记者有关哈迪阿旺的“林吉祥要当首相”言论的提问录音时，前后3分钟的谈话不见附和论调，只见借机抨击林吉祥，最后的总结是：欲当首相只有林吉祥和行动党自己懂，又何来跟伊党“一唱一和”？充其量是廖中莱答不对题丶答非所问，或是带记者“游花园”，但也不至于一唱一和。
廖中莱不甘示弱反击，马华一众领袖眼见总会长被逼吃死猫，也纷纷挺身而出护航，行动党方面也同样护主心切不惜将错就错，双方更引经据典吵得不可开交。正当马华借雪州政府内仍见火箭月亮同在做反攻，为求撇清“吴三桂”的联想，林冠英指行动党跟伊党断绝关系的原则不变，之所以依然与伊党同在雪州政府，是为了监督伊党且避免雪州行政议会充满种族主义色彩，此番言论注定了“吴三桂”课题的慌腔走板。
无从断定雪州没火箭就失多元
以政党组织架构来看，公正党显然较行动党更多元，换言之，行动党并没论据断言，雪州行政议会没了他们就会走向单元，公正党也不见得不会委任党内非穆斯林州议员填补空缺，毕竟，现任雪州行政议员中，公正党就有华裔代表黄洁冰，在槟城，公正党纵然在行政议会内的代表全是巫裔，但也推举该党华裔州议员刘子健出任槟州议会议长。由此可见，没有任何迹象显示公正党舍多元取单元，更何况的是，雪州公正党州议员中，还有万挠州议员颜贝倪，以及该党全国副主席—斯里安达拉斯州议员塞维尔，这两位非穆斯林议员。
林冠英既然尊重雪州大臣阿兹敏续缘伊党，那就没理由不信任公正党会监督伊党，以防非穆斯林权益受损，加上没有迹象显示公正党改走种族主义路线，所谓的“监督”丶“种族主义”之说站不住脚。不得不说，火箭和月亮在雪州的藕断丝连，确实是火箭的一大败笔，越是要摆出一副大义凌然的模样，就越显只为政治利益的嘴脸，也越叫人慨叹“天下政客都为利”的无奈。
不在其中又何来踢走？
林冠英也说，1970年代国阵和伊党在政治上一度合作，且试图借助凸显当年国阵领袖踢走伊党的“英勇”，比对当代马华领袖的“没骨气”；可是，其言差矣，当年的国阵和伊党是基于存有政治合作关系，所以才得以构成“踢走”，如今，伊党完全不在国阵阵营中，更没有政治层面的结盟，未身在其中又何来“被踢走”呢？再者，林冠英在巫统与伊党串通的指控仍证据不足时，就非要马华跟巫统断绝关系不可，否则就是“吴三桂”，但是，对于实质拉拢伊党且保持合作关系的雪州大臣阿兹敏，林冠英非但未加逼迫和施压，反而还说尊重阿兹敏的决定，借以合理化行动党在雪州政府内与伊党持续同台之举，如此的双重标准难不成就是其口中的行动党“原则”？
挑战辩论是为了出风头？
魏家祥日前挑战林冠英辩论，结果可想而知，那就是枉费心机丶自讨没趣，因为不管如何，行动党总能透过强词夺理把自己的决定说成真理。不是吗？针对魏家祥的辩论挑战，先是张念群说既然当年魏家祥未理会其辩论挑战，魏家祥就没有资格下辩论战帖，断言林冠英无需理会挑战；后有林冠英称魏家祥还没上位，纵然贵为堂堂的一党老二，魏家祥都还不够格挑战他辩论。这也显露行动党前后矛盾，前者认为辩论双方无须地位对等，无阶级之分，后者却认定辩论双方必须“门当户对”，否则就是出风头博上位。试问，何者才是行动党决定应战的标准？还是双重标准就是行动党标准？
我想，还是林冠英的标准比较具党代表性，张念群就不好再抱怨魏家祥当初的不应战了，因为连联邦部长对州首席部长，署理总会长对秘书长都不够格了，张念群只不过区区国会议员和党中委，又算得上是什么？可见魏家祥当初不奉陪是理所当然的。奉劝张念群不好再旧事重提了，毕竟在其所属政党内，这是刻意高攀丶往自己脸上贴金丶出风头丶博上位的要不得行为啊！
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